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百家了7囗公式如此美妙让我们一起守护传承荷塘

更新时间:2020-11-24 09:02

  这个融编扎、缝纫等传统工艺和体育、舞蹈、特色民俗等元素于一体的国家级非物质文化遗产,在跌宕起伏的历史长河中经久不衰,受到百姓的广泛喜爱,除了她自带风调雨顺、欢庆吉祥的信仰符号外,还源于她在整个传承发展体系中无不体现劳动人民勇敢无畏的开拓精神、精诚团结的团队精神和追求完美的工匠精神!

  作为一种古老的民俗文化,荷塘纱龙已经有几百年的历史。我们现在看到的荷塘纱龙,是经过多代荷塘人不断吸收外来经验,反复研究,精益求精,在制作方法、舞蹈技法方面不断改良而得的。现今的荷塘纱龙,龙头更为形神兼备、灵活轻巧,龙身更为连贯流畅、雍容华贵,舞法更为丰富多变、栩栩如生。

  荷塘纱龙的表演早已不再局限于当地,百家了7囗公式,1993年纱龙队参加广州白天鹅宾馆庆祝盛会,国家领导人亲自为龙点睛;2005年参加广东省国际旅游节民间艺术汇演,荣获金奖;还在香港、澳门等地的庆典活动中展演。其时浩荡的声势、别具一格的技艺得到广泛好评。

  李振图年近80岁,是荷塘镇篁湾村最老的纱龙制作人,大家爱称呼他为“图叔”。他技艺高超,扎出的龙头生动传神,虽然年事已高,但是对纱龙制作的热衷和执着不减当年。

  平时,他的日常除了接送孙子上学放学外,就是到篁湾小学义务教孩子们编扎纱龙。

  图叔说:“做纱龙的工艺很复杂,现在教孩子们主要从学扎龙珠开始,龙头他们还弄不过来。但是纱龙要传承下去,最基本要有人会做纱龙,我现在也老了,最急的事情就是要找到真正能沉下心把扎龙工艺全部学下来的人!”

  要让非遗后继有人,得让传承人能够凭技艺生存,并有自我价值获得感。为此,百家了7囗公式蓬江区政府正想方设法哺育这项国家级非遗,如以购买服务和展品等方式,让扎龙人在制作纱龙的过程中培育传承人,让舞纱龙成为每年春节的品牌活动等等。下一步,还将计划推动荷塘纱龙走入市场,把社会资金转化为传承动力。

  传统文化继承与发展的希望,落在青少年身上。以纱龙传承为特色教育的篁湾小学,已经把这个事情坚持了很多年。学校有大、中、小三条龙,老师按照孩子们的年龄和身段,把一到六年级的学生分成三个梯队,利用课余时间,学习纱龙舞技;还有一部分孩子跟着图叔和工艺老师,学习编扎纱龙。

  篁湾小学校长感慨地说:“其实我们的初衷很简单,是希望将荷塘纱龙这个传统文化带到孩子们的童年记忆里。在他们毕业以后的人生当中,不一定每一个人都能再次接触纱龙或者以纱龙技艺为生,但是,我们认为只要这样做,总会有某些孩子会对这个传统产生兴趣或者感情,长大以后会继续为这个国家级非遗的传承和发展奉献自己的力量。”

  为了扩大荷塘纱龙的影响力,2019年,江门市文广旅体局选址篁湾村周源李公祠,挂牌成立“江门市非物质文化遗产工作站”。

  周源李公祠始建于清道光年间,是荷塘现存规模最大的公祠,占地2000多平方,古色古香,有大量保存完好的木雕、石雕、砖雕、灰雕,手法巧夺天工,是省级文物保护单位。公祠平日除了是群众娱乐休闲的公共场所外,还是篁湾村纱龙队开展舞龙训练和陈列展示的基地。将祠堂文化与纱龙传统完美缔结,让这项民俗民间舞蹈有了自己的“根脉”,龙托祠为栖地,祠因龙而生色。

  艺术源于生活,高于生活。江门是中国舞蹈之城,蓬江区是戴爱莲舞蹈传承基地,在今年的广东省群众艺术花会中,蓬江区舞蹈创牌基地以纱龙为题材,编排了男子群舞《飞龙在天》,将传统文化搬到高端舞台,让更多的人欣赏和了解纱龙的历史和神韵。该舞蹈在花会中获得金奖,还获邀参加闭幕式展演,好评如潮。

  制作一条纱龙,从一根竹丝开始,遵循一定的技法交织编扎,从一片布麟开始,按照一定的规律裁剪缝合;舞动一条纱龙,需要每个人各就其位、紧跟锣点,需要整个团队互相磨合、紧密配合。因此,同心同德,珍惜荣誉,守护传统,开拓创新,是荷塘纱龙能传承至今的精义!